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Ean :
9782072870927
Pages :
555
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Résumé
Que se passe-t-il en Chine ? Les publications se multiplient à foison sur la dictature du Parti communiste, ses ambitions, sa volonté de contrôler la pensée et d'exercer la plus sourcilleuse des censures. Mais que se pense-t-il en Chine ? L'originalité profonde de cet ouvrage collectif, qui rassemble les meilleurs spécialistes des différentes questions traitées, est de présenter au lecteur occidental les débats, enjeux, directives et chemins de traverse qui constituent la vie intellectuelle et politique.
Quatre parties permettent de découvrir au plus près la circulation des idées, officielles comme alternatives, dans leur volonté de penser et dire autrement. Projections de la Chine-monde : le débat essentiel est celui qui se conduit sur la différence de nature entre la philosophie chinoise et les valeurs universelles, et qui est au fondement du fantasme d'un Empire-monde et de la propagande du parti à travers la multiplication dans le monde des Instituts Confucius.
Récit national et réécritures de l'histoire : face au grand récit unique que le Parti veut imposer, nombre d'historiens soulignent la pluralité d'approches, la difficile application à l'histoire de la Chine des grandes étapes historiques imaginées par Marx et Engels, sachant que des contre-récits au discours officiel sont portés par le cinéma. Modes de contrôle de la société civile : la vie intellectuelle se déploie sur fond des rapports de force entre le Parti et la société civile.
Elle passe depuis 1989 par l'essor d'intellectuels non- institutionnels, de groupes plus ou moins formels de parole où chacun dit la réalité de sa vie, loin des récits officiels ; mais aussi par le système du crédit social, plus complexe que la simple vidéo-surveillance des populations, et la vitalité d'une religion bouddhiste qui doit à chaque instant négocier sa place et son rôle avec le Parti. Points de tensions : la réalité résiste à son enfermement dans les grilles de la pensée officielle : le socialisme aux caractéristiques chinoises est ni plus ni moins qu'un capitalisme d'Etat ; l'intégration harmonieuse des peuples a le visage du génocide des Musulmans au Xinjiang, "nouvelle frontière" de la purification nationale ; les conflits de l'eau au Tibet font rage au détriment de la population ethnique locale.
Enfin, l'image que la Chine entend donner d'elle est fortement fissurée par les crises sanitaires et environnementales, dont la dernière en date sévit encore partout dans le monde.
TABLE DES MATIÈRES :
PRÉSENTATION — Anne CHENG
PREMIÈRE PARTIE
PROJECTIONS DE LA CHINE-MONDE
Philosophie chinoise et valeurs universelles
dans la Chine d'aujourd'hui — John MAKEHAM 31
L'Empire-Monde fantasmé — GE Zhaoguang 58
Les Instituts Confucius, programme académique malveillant — Marshall SAHLINS 106
DEUXIÈME PARTIE
RÉCIT NATIONAL ET RÉÉCRITURES DE L'HISTOIRE
De l'écart au divorce : histoire officielle
et histoires parallèles de la Chine moderne — Damien MORIER-GENOUD 139
« Sortir du système impérial » avec Qin Hui — David OWNBY 162
L'invention du « cinéma chinois » — Anne KERLAN 205
Mai 68 vu de Chine — CHU Xiaoquan 231
TROISIÈME PARTIE
MODES DE CONTRÔLE DE LA SOCIÉTÉ CIVILE
La marginalisation des intellectuels d'élite
et l'essor d'intellectuels non institutionnels depuis 1989 — Sebastian VEG 249
Enquêter ensemble sur ce qu'on peut penser — Isabelle THIREAU 277
Bouddhisme et État, une histoire de négociations — JI Zhe 302
Le système de Crédit social,
ou la gestion technocratique de l'ordre public — Séverine ARSÈNE 332
QUATRIÈME PARTIE
TENSIONS ET CRISES
Ni socialisme, ni libéralisme : le capitalisme d'État en Chine — Nathan SPERBER 361
Le Xinjiang chinois,
« nouvelle frontière » de l'épuration nationale — Magnus FISKESJÔ 391
Conflits de l'eau au Tibet — Ruth GAMBLE 434
Les crises sanitaires et environnementales dans la
Chine contemporaine — Frédéric KECK 468